Idiocracy ei alkanut Mike Judgen elokuvasta, mutta elokuva antoi sille nimen. Elokuvassa ihmiset laitetaan kylmään uneen ja heräävät 500 vuotta myöhemmin maailmassa, jossa älykkyys on kadonnut, mainosjargon on virallinen kieli ja presidentti on entinen painija.
Fiktiota, ajattelimme. Sitten katsoimme uutisia.
Kun tyhmyydestä tulee järjestelmä
Todellinen idioottimaisuus ei johdu geeneistä vaan arvoista. Se ilmenee, kun koulutuksesta tulee rituaali sen sijaan, että opittaisiin ajattelemaan, kun yliopistot kouluttavat enemmän brändinhallitsijoita kuin loogikkoja, kun ”kriittinen ajattelu” leimataan uudelleen ääriliikkeeksi ja turvallisuusriskiksi.
Se kasvaa myös länsimaiden omituisesta pakkomielteestä itsevihaan. Olemme ainoa sivilisaatio, joka pitää itseään oletussyyllisenä kaikkeen. Jokaisessa tarinassa on virheitä ja korjauksia. Meidän versiossamme sankari alkaa inhota itseään, pyytää anteeksi olemassaoloaan – ja kutsuu sitä ”edistykseksi”.
Idiocracy ei ole yksi tyranni, joka vetää kaikkia naruista. Kyse on miljoonista pienistä antautumisista, päivittäisistä valinnoista olla sanomatta, mitä näkee, jotta kukaan ei loukkaantuisi. Lopulta jäljellä on vain yksi tabu: järki.
Suostumus ja 42-sivuinen käsikirja
Esimerkkinä mainittakoon suostumuslait. Monet maat, kuten Ranska, ovat tiukentaneet seksuaalista väkivaltaa ja alaikäisten suojelua koskevia sääntöjä. Hyvä – lapset ansaitsevat maksimaalisen suojelun, piste.
Mutta idioottikratiassa mikään ei voi pysyä yksinkertaisena. Lainsäätäjillä on nyt pakkomielle kirjoittaa ”suostumus” lakiin niin yksityiskohtaisesti, että se alkaa näyttää kemiallisen jätteen käsittelyä koskevalta sopimukselta: ”vapaa, tietoinen, erityinen, ennakolta annettu ja peruutettavissa oleva” – mieluiten siten, että jokaista anatomista muunnelmaa varten on oma alalausekkeensa.
Tässä vaiheessa komedia muuttuu farssiksi. Ensin tunnistat todellisen ongelman: vaikeneminen ei ole suostumus. Sitten idioottikritiikki astuu kuvaan ja yrittää tehdä jokaisesta inhimillisestä kanssakäymisestä sääntöjen noudattamista koskevan harjoituksen, jossa kaksi aikuista tuskin voi lähestyä toisiaan suorittamatta oikeudellista riskinarviointia.
On tietysti lohdullista tietää, että seksi dokumentoidaan pian suunnilleen samalla tasolla kuin vaaralliset aineet. Kunhan saamme tunteille CE-merkinnän, ihmissuhteet voidaan vihdoin sertifioida ISO-9001-standardin mukaisiksi.
Katedraalit graffititestissä
Kun kulttuuri ei enää tiedä, mitä se edustaa, se alkaa maalata itsensä päälle. Englannissa Canterburyn katedraali käynnisti hankkeen, jossa muinaiset seinät peitetään väliaikaisesti graffitityylisellä tekstillä ”edustamaan syrjäytyneitä ääniä”. Reaktiot vaihtelevat ekstaasista pahoinvointiin.
On tavallaan liikuttavaa, että kirkko, joka tuskin uskaltaa lausua omaa uskontunnustustaan ääneen, on löytänyt uuden dogmin: kaiken on oltava ”osallistavaa” – jopa keskiaikaisen kiven.
Sen sijaan, että toimielin kysyisi, miksi nuorilla ei ole mitään käsitystä siitä, mikä katedraali on tai mitä se edustaa, se valitsee helpon vastauksen: ”WE HAVE FEELINGS” -tekstiä suihkutetaan neonväreillä pylväisiin ja kutsutaan sitä vuoropuheluksi.
Idiocracy rakastaa symboleja, jotka eivät vaadi sisältöä.
Tappavan lempeä hyvinvointivaltio
Kanadassa idioottikratialla on valkoinen takki. Siellä on yksi maailman laajimmista eutanasiaohjelmista: lääketieteellisesti avustetun kuoleman osuus kaikista vuosittaisista kuolemantapauksista on nyt huomattava. Sitä myydään ”valintana” ja ”myötätuntona”.
Kriitikot huomauttavat, että järjestelmä alkaa näyttää yhä vähemmän hoitopalvelulta ja enemmän valtion ylläpitämältä poistumispalvelulta: jos olet köyhä, sairas, masentunut tai eristäytynyt, hyvinvointirakenteet ovat yhä halukkaampia vapauttamaan budjettisi olemassaolostasi – pysyvästi.
Hyvinvointivaltio, joka innostuu enemmän ”arvokkaan poistumisen” tarjoamisesta kuin niiden ongelmien ratkaisemisesta, jotka alun perin saivat ihmiset epätoivoisiksi, näyttää vähemmän eettiseltä ja enemmänkin Excel-optimoinnilta. Mutta idioottikratiassa taulukkolaskenta on aina oikeassa.
Suvaitsevaisuus, joka tukahduttaa
Idiocracy elää ja kuolee kielen avulla. Sananvapaus on muuttunut semanttiseksi sodaksi: sanat vaihtuvat joka viikko, ja se, joka käyttää viime tiistain termiä, on tämän päivän harhaoppinen.
Vihapuheita koskevien lakien tarkoituksena on estää väkivaltaan ja vainoon yllyttäminen – siitä useimmat järkevät ihmiset ovat samaa mieltä. Mutta idioottikratiassa määritelmä venyy kuin purukumi: yhä useammin ”viha” tarkoittaa yksinkertaisesti ”asiaa, joka sai jonkun tuntemaan olonsa epämukavaksi internetissä”.
Kun tarpeeksi monta arkipäiväistä sanaa julistetaan kielletyksi, ihmiset lakkaavat puhumasta. Ne, jotka jatkavat, pysyttelevät virallisesti hyväksytyissä iskulauseissa. Puhe ei ole enää perusoikeus vaan viranomaisten myöntämä lupa, joka voidaan peruuttaa ensimmäisestä väärästä vitsistä.
Viimeiset ihmisen kääröt
Nietzsche kuvitteli aikoinaan ”viimeisen ihmisen”, pienisieluisen olennon, joka ei voi enää halveksia itseään: kaikki on turvallista, pientä ja mukavaa, eikä kukaan uskalla riskeerata mitään.
Meidän versiomme ei katso tähtiä – se vierittää. Se ei kysy ”mikä on totta?”, vaan ”kuinka monta tykkäystä tämä saa?”.
Viimeinen ihminen uskoo olevansa vapaa, koska hän voi valita 150 identiteettivaihtoehdon, 80 suoratoistopalvelun ja tusinan kahvisekoituksen välillä. Poliittiset valinnanmahdollisuudet ovat puolestaan kutistuneet kahteen lähes identtiseen puoluebrändiin, jotka ulkoistavat ajattelun hänen puolestaan.
Idiocracyn terävin ase ei ole propaganda – se on viihde. Kun kaikki on sisältöä, mikään ei ole enää vakavaa: ei velka, ei sota, ei kansalaisvapauksien hidas rapautuminen. Kaikki on vain seuraava klippi.
Kaikki mielipiteet eivät ole samanarvoisia
Demokratian kauneus ei ole siinä, että ”kaikki mielipiteet ovat yhtä päteviä”, vaan siinä, että jokaisella on oikeus puhua – ja tulla haastetuksi.
Idiocracy sekoittaa nämä kaksi tarkoituksella. Se väittää, että aatteen halveksiminen on sama asia kuin hyökätä aatteen kannattajaa vastaan. Kätevää: kun ajatus on yhdistetty identiteettiin, siitä tulee koskematon.
On aiheita, joissa rehellinen erimielisyys on luonnollista ja tervettä. Ja on olemassa perusteita, joita ei voi loputtomasti neuvotella pois: ihmisarvo koskee kaikkia, lapsia on suojeltava, todellisuutta ei voi äänestää pois olemassaolosta, sananvapautta ei voi korvata hyväksyttyjen mielipiteiden ministeriöllä.
Idiocracy yrittää kuitenkin. Se haluaa julistaa kaiken ”yhtä päteväksi” ja samalla kriminalisoida kaiken, mikä poikkeaa kulloinkin muodissa olevasta tunnepohjaisesta ortodoksisuudesta. Tulos on tuttu: pelkoa, itsesensuuria ja keinotekoista konsensuksen tunnetta.
Miten puolustautua idioottia vastaan?
Tarinan absurdein osa on tämä: idioottikratia olisi mahdotonta ilman tavallisten ihmisten yhteistyötä. Emme allekirjoita sopimusta, vaan vain suostumme siihen – olemme kyllästyneet riitelemään, emme halua ongelmia, meillä on muutakin tekemistä kuin tapella sanoista verkossa.
Perusitsepuolustus ei kuitenkaan ole ääriajattelua. Se alkaa pienistä, tylsistä asioista:
- kieltäytyminen valehtelemasta, vaikka kaikki muut valehtelevat.
- vaatia laeilta selkeyttä ja suhteellisuutta 300-sivuisten moraalikäsikirjojen sijasta.
- puolustamme sananvapautta silloinkin, kun puhuja on ärsyttävä, emmekä vain silloin, kun olemme samaa mieltä.
- muistetaan, että instituutiot – kirkot, parlamentit, yliopistot – ovat olemassa jotain suurempaa varten kuin PR-kampanjat.
Idioottikunta ei romahda yhden vaalin takia. Se murtuu, kun tarpeeksi moni päättää hiljaa, ettei halua näytellä idioottia, vaikka roolista saisi hyvän palkan ja erinomaisen TikTok-kuvauksen.
Se ei ole vallankumous. Se on paljon tylsempää – ja siksi vaarallista järjestelmälle: lukemista, ajattelua, kysymysten esittämistä, kieltäytymistä toistamasta iskulauseita, joita kukaan ei enää vaivaudu selittämään.
Idioottikratia pelkää ennen kaikkea yhtä asiaa: ihmistä, jota ei voi ostaa, jota ei voi pelotella vaikenemaan ja joka kykenee vielä nauramaan järjestelmälle – ei siksi, että kaikki on vitsiä, vaan siksi, että totuus kestää sarkasminkin.
📚 Lähteet
- Idiocracy (2006), taustaa elokuvasta ja sen antiintellektuaalisesta tulevaisuudesta – https://en.wikipedia.org/wiki/Idiocracy
- suostumusta ja seksuaalirikoksia koskevat Ranskan uudistukset, erityisesti 15 vuoden lakisääteinen ikäraja ja suostumusta koskevat säännökset – esim. The Guardianin raportti: https://www.theguardian.com/world/2021/apr/15/france-toughens-sex-laws-on-sex-with-under-15s.
- Yleiskatsaus Kanadan MAID-ohjelmaan (medical assistance in dying) ja sen osuuteen kansallisista kuolemantapauksista – Kanadan hallituksen vuosikertomukset, esim. https://www.canada.ca/en/health-canada/services/publications/health-system-services/annual-report-medical-assistance-dying-2023.html.
- Canterburyn katedraalin ”Hear Us” -graffiti-installaatio ja sitä ympäröivä kiista – Katedraalin lausunnot ja uutisointi: https://www.canterbury-cathedral.org/news/posts/delight-and-displeasure-art-installation-s-questions-to-god-divide-public-opinion/