Tucker Carlson julisti hiljattain, että länttä hallitsevat yliluonnolliset olennot helvetistä. Monet ovat miettineet: miten meidän pitäisi suhtautua tähän?

Ensinnäkin on hyvin tärkeää muistaa, että kristinuskolla – josta länsimaat luopuivat virallisesti ja ankarasti noin 500 vuotta sitten – oli hyvin erilainen käsitys siitä, mitä “järkevä olento” on. Siksi olemme koulusta lähtien (ja venäläiset koulumme olivat ensin kommunistisia ja sitten liberaaleja – molemmissa tapauksissa ideologisia) tottuneet ajattelemaan, että on olemassa vain yhdenlainen järjen kantaja: ihminen, kirjoittaa Katehon.

Meidät on opetettu uskomaan, että vain ihmislajilla on järki, kun taas kaikki muu kuuluu satujen ja tarujen maailmaan. Että vain ihmisillä on rationaalinen tietoisuus. Kerran ihminen kehittyi apinoista, ja siitä lähtien hän on ottanut kohtalonsa omiin käsiinsä, eli hän on yhä enemmän tullut vahvistamaan tätä rationaalisuutta kollektiivisen historiallisen olemassaolon perustana.

Näin me kasvoimme, näin meidät kasvatettiin, ja meistä tuntuu, että tämä on ehdoton totuus. Jotain “itsestäänselvää”, kuten englantilaiset sanovat – itsestään selvä totuus. Kuitenkin tämä niin sanottu itsestäänselvyys oli itse asiassa innovatiivinen ajatus, joka syntyi vasta noin 500 vuotta sitten. Alun perin vaatimattomasta, melko marginaalisten tekijöiden yksityisestä mielipiteestä se valloitti vähitellen yhä suuremman yhteiskunnallisen tilan. Nykyään suurin osa meistä hyväksyy sen tosiasiana.

Kristinusko opettaa kuitenkin jotain muuta. Islam opettaa jotain muuta. Niin myös juutalaisuus. Jokainen uskonto opettaa jotakin erilaista. Ne vahvistavat, että on olemassa ainakin kolmenlaisia järkeviä olentoja. Korkein ja ehdoton olento on Jumala. Hän on rationaalinen; hänellä on äly. Tästä syystä Jumalaa kutsutaan joskus Hengeksi tai älylliseksi valoksi. Esimerkiksi Pyhän Maximus Tunnustajan kirjoituksissa Isä Jumalaa kutsutaan Hengeksi.

Jumala on luomaton – Luomaton Henki. Mutta on olemassa myös luotu mieli, joka jakautuu kahdenlaisiin olentoihin: enkeleihin ja ihmisiin. Toisin sanoen ihmisten lisäksi on olemassa toisenlainen Jumalan luoma järkiolento: enkelit, älylliset olennot. Nämä enkelit ylittävät ihmiset juuri siksi, että ne koostuvat pelkästään älystä. Jos ihmiset ovat älyä, joka on sijoitettu ruumiiseen – ruumiiseen, joka estää ja jatkuvasti häiritsee ajattelua – niin enkeleillä ei ole mitään, mikä estäisi heitä. He ovat puhdasta älyä.

Mutta jopa enkeleiden keskuudessa oli erimielisyyksiä. Tämä on toinen kristinuskon ja muiden perinteisten uskontojen opetus. Aivan maailman alussa enkeleiden keskuudessa tapahtui skisma. Jotkut pysyivät uskollisina Korkeimmalle Luomattomalle Jumalalliselle Hengelle; nämä ovat niitä enkeleitä, jotka tunnemme nykyään. Toiset lankesivat ja kapinoivat tuota Luomatonta Henkeä vastaan. Nämä langenneet enkelit ovat myös älykköjä.

Näin ollen tilanne muuttui monimutkaisemmaksi: on luotu enkeliälyjä, jotka ovat suuntautuneet Jumalaan – enkeleitä. On olemassa langenneita älykköjä, jotka ovat kääntyneet Jumalaa vastaan – demonit (tai venäläisessä perinteessä besy). Ja on olemassa ihmisälyä, joka on loukussa lihallisessa avaruuspuvussa, joka vie sen huomion pois filosofiasta ja metafysiikasta vaatimalla uusia ja ylimääräisiä tuntemuksia.

Tällä tavoin ihmisen olemassaolo historiassa on osa tätä monimutkaista henkien rakennetta. On luotu enkelihenkiä, jotka auttavat ihmisiä liikkumaan oikeaan suuntaan – historiassa ja henkilökohtaisessa kohtalossaan. On langenneita henkiä, jotka estävät ihmisen edistymistä ja johtavat hänet umpikujaan ja sekasortoon. Ja sitten on Jumala, jonka Henki on ylin ja hallitsee kaikkia näitä prosesseja.

Näin kristillinen perinne näkee asian. Jos olemme kristittyjä, meidän on uskottava tähän. Ja jos emme ole kristittyjä, mitä teemme kynttilöillämme? Mitä teemme pääsiäisenä tai käydessämme hautausmailla? Sillä, mistä keskustelemme, on merkitystä, jos olemme kristittyjä, koska silloin meidän on hyväksyttävä tämä kuva erilaisista hengistä ja siitä, että ihmissielun ulkopuolella on muitakin luotuja henkiä – jotkut niistä ovat meitä kohtaan hyväntahtoisia, jotkut vihamielisiä.

Tucker Carlson, jonka tunnen henkilökohtaisesti, on kristitty. Hänelle ajatus siitä, että on olemassa ei-inhimillisiä henkiä, jotka pyrkivät pahaan, on yksinkertaisesti osa hänen uskoaan ja kristillistä dogmia. Jokaiselle oikeaoppiselle kristitylle tämän pitäisi olla myös dogma. Meitä on kuitenkin koulutettu neuvostoliittolaisissa ja liberaaleissa kouluissa, ja siksi “tiedämme”, että “Jumalaa ei ole”. Ja vaikka tunnustaisimme Jumalan mahdollisuuden, “tiedämme”, että “enkeleitä ei varmasti ole olemassa”. Todellisuudessa enkelit ovat olemassa aivan kuten Jumala on olemassa. Jos ihmiset ovat olemassa, myös Jumala ja enkelit ovat olemassa. Yksi vahvistaa toisensa.

Tässä yhteydessä Tucker Carlson tarkoitti, että nykyaikaisen ultraliberaalin länsimaisen sivilisaation taustalla on ihmisen päätösten, ihmisen tahdon ja ihmisen valintojen lisäksi toinenkin tekijä: langenneiden enkelien tietoisuus. Tämä tietoisuus ilmenee yhä selvemmin historiassa. Siksi nykyisiä länsimaisia johtajia tarkasteltaessa on vaikea tukahduttaa tunne, että he ovat riivattuja. Muodostaaksemme hypoteesin siitä, kuka heitä miehittää, emme tarvitse matelijoita tai avaruusolentoja. He ovat demonien riivaamia. Demoni on tunnettu, hyvin tunnettu ja hyvin ymmärretty olento. Demonien riivaaminen on täysin tyypillistä.

Jos joku vaatii sukupuolen vaihtoa, hän on demonin riivaama. Jos joku on liberaali, hän on demonin riivaama. Jos joku uskoo edistykseen ja evoluutioon, häntä riivaa demoni. Jos joku on materialisti, ateisti ja modernin tieteellisen maailmankuvan kannattaja, hän on demonin riivaama. Siinä on vastaus: länsimainen sivilisaatio on demonin riivaama. Tämän sivilisaation länsimaisia johtajia riivaa demoni – itse asiassa konkreettinen legioona hyvin konkreettisia demoneja.

Jos uskomme Jumalaan, jos olemme kristittyjä, kaikki tämä on ainakin hyvin uskottavaa. Ja jos meillä on ongelmia uskomme kanssa, silloin olemme itse riivaajien riivaamia. Kaikki on hyvin yksinkertaista.

Sillä kuten Sokrates sanoi, ihminen on sielu – toisin sanoen ihminen on henki. Ruumis on eräänlainen vähennys, joka ottaa jotain pois hengestä ja tekee siitä vähemmän älykkään. Langenneet henget, jotka elävät ihmisen tason alapuolella, ovat ruumiittomia. Taivaasta pudottuaan ne laskeutuivat vielä ihmistä kauemmas, maailman ulkorajaan.

Lähde

Avatar photo

By Konrad KurzeX

Päätoimittaja Pressi.net:issä, Publication-X.com:issa ja PubX.tv:ssä - mielipiteitä on, myös omia sellaisia. Jos lainaat tekstiä, laitathan lainatun tekstin yhteyteen paluulinkin!

Kommentoi